درباره توسعه پایدار تعاریف متعددی وجود دارد که بعضی از آنها عبارتند از: توسعه پایدار به معنای تلفیق اهداف اقتصادی، اجتماعی و زیست محیطی برای حداکثرسازی رفاه انسان فعلی بدون آسیب به توانایی نسل های آتی برای برآوردن نیازهایشان می باشد.
تقسیمات در مورد پراکندگی عشایر در میان کوچ نشینان متفاوت است، اما در مجموع میتوان ایلات را در ایران به پنج حوزه تقسیم کرد.
توسعه درون زا که در چارچوب توسعه پایدار مطرح شد، از اواخر دهه ١٩۶٠ و اوائل١٩٧٠م.، افکار نظریه پردازان توسعه و جوامع دنیای سوم را به خود معطوف ساخت.
در زمان ما نشان انقلابی گری، حاضر شدن برای رفتن بر روی مین بود. گذشتن از خانواده برای انقلاب و لو این که برادر و یا خواهر و خانواده را به تیر بلا بسپاریم، گذران زندگی جوانی در جلوی تیرها و چند روز بازگشت به منطقه را نیز به نگهبانی مشغول بودیم.
آنچه که از روایات و نص قرآن کریم بر می آید این است که؛ حفظ جان مسلمان واجب است.
قسماً بالله داحی الأرض خلاق السماوات وبما جاء به جبریل من وحیاً وآیات
درحال حاضر نقش حیاتی زنان در بسیاری از امور مربوط به توسعه مانند تأمین امنیت غذایی، پایداری محیط زیست، ریشه کنی فقر، کنترل جمعیت و توسعه اجتماعی برای جامعه بین المللی روشن گردیده است، در حالی که نه خود زنان آن را باور داشته و نه دیگران آن را به حساب آورده اند.
حکومت ها هرچند از نظر سیاسی، نظامی و اقتصادی مقتدر باشند، با مجموعه ای از آسیب ها مواجه اند که میتواند آنها را تضعیف کند یا حتی به اضمحلال بکشاند.
در این مطالعه به بررسی ساختار قشربندی اجتماعی در شهرمصیری و پیامدهای آن بعد از انقلاب اسلامی پرداخته می شود.
حجاب یک کار فرهنگی است و تخصص خود را می طلبد، مبارزه با آن در سطح خیابان کار سرجوخه دوران رضاخان تا استوار دوران محمدرضا و سروان و سرهنگ دوران حکومت جمهورس اسلامی نیست.
این کتاب در دو بخش و شش فصل توسط دکتر جلال یوسفی با همکاری دکتر محمدمهدی یوسفی تدوین گردیده است. این کتاب حاصل پنج سال کار میدانی مستمر به اضافه بهره گیری از یک دهه و نیم پژوهش در میدان پژوهش است.
این پول هایی که از بایت فروش این معادن به دست می آید به کجا می رود که با وجود ابلاغ جداول حتی جزئیات همسانسازی حقوق سال ۹۷ بازنشستگان کشوری و لشگری و امضای آن توسط دو معاون رییس جمهور یعنی رییس سازمان برنامه و بودجه کشور و سازمان اداری و استخدامی کشور خطاب به وزیر کار و رفاه اجتماعی و وزیر دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح هنوز اجرایی نشده است؟
به همت سرکار خانم شفیعی مدیر محترم و سخت کوش انتشارات تاریخ نگاران تهران، که خود از فرزندان ممسنی است، کتاب سیمای مدیران و کارگزاران حکمت اسلامی در نهج البلاغه مجوز گرفته و آماده چاپ شد.
اینجانب به عنوان استاد دانشگاه و پژوهشگر مطالعات روستایی، خواندن اثر حاضر را قویاً به کارشناسان، مصلحان توسعه و دانشجویان دوره دکتری در دانشکده منابع طبیعی و علوم اجتماعی توصیه مینمایم. امید است که آقای دکتر جلال یوسفی در فعالیتهای علمی آتی خود در زمینه مسایل روستایی و توسعه روستایی توفیق روز افزون داشته باشد.